近半年多来，因家里事多，多次往返贵港，路过西江大桥时，江北一座粉色的寺庙吸人眼球。第一次看到粉色外墙的寺庙，感觉不同寻常，令人好奇。一般来说，寺庙外墙，多为金黄色，或深红色，涂以粉红色，可能有些许不同。当10月9日中午，再次路过西江大桥时，便想顺道探访这座位于郁江北岸，鲤鱼江左岸的梓潼寺。

      从贵港市人民医院门囗沿着大桥边向前走，就会经过一个大桥市场，这里的热闹景象出乎我的意料，一幅乡村菜市场的繁荣景象。附近的村落名曰小江村，可能因此处人流量大、人气旺，人们便肩挑车拉到这里售卖，家禽摊、肉摊、菜摊等摊位基本是流动摊，所以人们生活所需，几乎能在这里找到。

      随后穿过大桥市场走一百多米，即可到寺前。梓潼寺大门开在北面，逆水而向，这是一个特别的设计，也许这个方向是四川梓潼县所在地。（梓潼县，今为四川省绵阳市下辖的一个县城，得名于“东倚梓林，西忱潼水。”自先秦设县至今，有两千多年的历史。）梓潼寺有三重门，各有其义，有一对联曰：“梓州蜀道远，潼女郁江寒。”很明显这是梓潼寺的来源典故。

      梓潼寺原址为贵州府学，宋明为州府学宫，清初建梓潼寺于此，学宫东迁于城东。据清康熙《贵县志》载，这里为文昌阁，即古学宫旧址，已废。到清光绪《贵县志》载时，这里已变成梓潼寺。到民国《贵县志》载时，这里又变成城厢区第三初级小学。梓潼寺现址，旧志一直称“城西一里”，从清至民国的地方志记载从未改变，可见，这里至少从宋代至民国，是古代贵港州府县学的儒学官方机构，有着极其重要的地位，除了州府县衙外，这里是县城第二把手教谕（或叫学正）的办公地和整个州府学子趋向之地。

      沧海桑田，时代变迁，现在却成了一个佛教重地，其来源颇有传奇色彩。据寺内一九九八年重修梓潼寺碑文说，梓潼寺源于纪念吴三桂一妃子，佚其名，只知为梓潼县人，吴妃因反对吴三桂叛乱投郁江而死，清廷奖其忠在县学宫旧址建庙志之。清道光十九年大修，同治六年再修，最近为一九九八年大修至今。

      但吴三桂为将才，善用兵，有才略，许多人都认为他不可能为一女子死谏而罢兵。且查《清史稿》及相关志书，并无吴妃投郁江而谏记录，所以这位投江而死的女子身份至今成谜，因无史记，仅作推测。

      目前的梓潼寺，并非纯粹是为潼女纪念的寺庙，在寺内还有现在村民的信仰神社一一桂香社，左右还设观音殿和其他神明。这里可能是神奇的地方，从古至今，从古学宫，到文昌阁，到小学，再到现在的梓潼寺和村里神社，都表明这里是民间所述的风水宝地，前临郁江牛皮滩三炮台，背靠县城，左倚传说中的怀泽紫水，右揽鲤鱼江之气，可谓得地理之佳。传说中的潼女投水争谏，给贵港城增添一出历史人文典故，世代留传。

                        2023年10月30日